ولاية سعيدة الأمازيغية Imazighen N'Saïda

من المغالطات التي نجدها عند الأمازيغ , هو أن الأمازيغ المشبعين بالثقافة الغربية يحاولون إقناعنا أن أجدادنا الأمازيغ ينحصرون فقط في الفترة النوميدية و الرومانية و بالتالي يجعلوننا نفكر أن أجدادنا لم يلبسوا سوى ألبسة رومانية و أنهم يشبهون الرومان في أشكالهم و لباسهم .. و في الحقيقة هو العكس تماما , أجدادنا عُرفوا بالبرانس و القلمونات منذ ما قبل الميلاد و عُرفوا بالعمائم منذ ما قبل الميلاد سواءا التارقية الصحراوية أو الشمالية كذلك , و العمائم لم تقتصر على العرب بل كانت العمائم Turbans معروفة في دول شرق و جنوب شرق آسيا عند الصينيين القدامى و كذلك عند الأتراك و الهنود و الفرس و شعوب شمال إفريقيا و حتى بعض البيزنطيين كانوا معروفين بالعمامة " الطربان " ... و كل شخص كان يتميز بطريقة و شكل عمامة مختلف , و أنك تلبس عمامة لا يعني أنك عربي بل هي ثقافة عالمية تدعى بـالطربان و العرب يسمونها عمامة .. فالبس عمامة ( طُربان ) و افتخر بأنك أمازيغي ... ! ديما إيمازيغن Dima Imazighen !

في الحقيقة لا عيب في تسمية البلدان الأمازيغية بـ " المغرب " : تاريخيا و في العصور القديمة كانت تسمى أراضي الليبيين ( أي الأمازيغ ) كانت تسمى بأرض الغرب أو أرض مغرب الشمس لأنهم كانوا يظنون أن الشمس تغرب في المحيط الأطلسي عند بلاد المغرب لذلك كان يسمي الأمازيغ المحيط بـ " أنطل آس " التي تعني " مقبرة الشمس " بالأمازيغية و منه المحارب الامازيغي " انطالاس " و التي أصبحت " أطلس " لاحقا و في نفس السياق كانوا يسمونه " أطلاس " و هو كذلك يعني الظلمات بالأمازيغية ... فالعالم القديم لم يدرك وجود الأمريكيتين حتى القرن السادس عشر و كا نوا يظنون أن بلادنا هي مغرب العالم , بينما كان مشرق العالم لا يختص بالشرق الأوسط بل بكل القارة الآسيوية .. فلذلك لا عيب في تسمية دولنا الأمازيغية بـ " المغرب " و لا علاقة لها بالعروبة أو الإنتساب للعرب أبدا ! نعم نقولها و نعيدها نحن مغاربة أمازيغ !

هذه قناة يوتيوب خاصة بنا لكل من هو مهتم بالفن الجزائري المغاربي الأمازيغي سواءا باللهجة الدارجة أو الأمازيغية : https://www.youtube.com/channel/UCprEOffCIanIkYX5XyYiEdw/videos  

الفيلم الأمريكي " The garden of allah " الذي تم تصويره في الجزائر بولاية بسكرة الشاوية الأمازيغية , و يعتبر الفيلم من أول 5 أفلام ملونة في التاريخ , و يصور أبهى صور التراث المغاربي الأمازيغي من البيئة إلى اللباس و الشيشية و البرنوس ... الفيلم رغم أنه رواية رومانسية إلا أنه يتطرق كذلك للفترة الاستعمارية الفرنسية بالجزائر و هو رائع جدا رابط الفيلم كاملا : https://www.youtube.com/watch?v=Oj0kXhZijwo

الطربوش هو قبعة مغاربية أمازيغية موغلة منذ القدم : في الحقيقة إن الطربوش يدخل ضمن التراث الأمازيغي , فأول أصل للطربوش هو الشيشية و أول ظهور للشيشية كان في القرن الثاني للهجرة بتونس و في رواية أخرى المغرب , و تم تطوير شكل الشيشية لاحقا في المغرب بمدينة فاس , و كان استعمالها يقتصر في المغرب و الجزائر و تونس إلى حين قدوم العثمانيين و تبنيهم تلك القبعة و قد سموها " فاس Fez " نسبة للمدينة المنشئة في المغرب و قاموا بنشرها في معظم مناطق النفوذ و حتى في المشرق الذين رفضوا في البداية لبس " فاس " و الاحتفاظ بالعمامة إلى أن الأمر تغير في القرن الثامن عشر و أصبح ضمن التقاليد بل و تغير الاسم الحقيقي " فاس " إلى الكلمة الفارسية " طربوش " رغم أن أول من أدخل الطربوش للمشرق هم العثمانيون الذين هم بذاتهم يسمون الطربوش بـ " فاس " هذه التسمية الأمازيغية التي تعني اليمين " أفاس " , و من سخرية القدر أن الفاس الآن أصبح مقتصرا فقط في المغرب و الجزائر و تونس بينما في المشرق أصبح مجرد لباس ديني فقط !

قصة علاء الدين هي قصة مغاربية أمازيغية بتأليف غربي : في الحقيقة لا يوجد أي مصدر عربي لحكاية علاء الدين , بل أضافها جالان أنطوان بنفسه في كتاب " ألف ليلة و ليلة " و ذكر فيها أن علاء الدين شاب فقير جداً ويتيم الأب. وجده ساحر من المغرب الكبير ويزعم بأنه عمه وشقيق والده الراحل مصطفى الذي كان يعمل خياطاً و باقي الأحداث معروفة و تم ذكرها في القصة بأن كل أحداثها وقعت في المغرب الأمازيغي الكبير فقط , فهذه القصة تم تأليفها في المرحلة التي كان فيها بالفعل اتصال بين أوروبا الغربية و الجزائر في عهد الإيالات , مما أدى لاحقا فالفنانين و الرسامين إلى السفر للجزائر لرسم المدن الجزائرية و الألبسة الجزائرية لكي يتخيلوا كيف كان محيط قصة علاء الدين , و كيف أنه كان لانتشار السحر في المغرب الغربي و الأساطير المتعلقة بالجن كان له دور في إضافة الحبكة لقصة علاء الدين الأمازيغية ...