ابن بطوطة الامازيغي

#شخصيات_إسلامية_آمازيغية
أعظم و أكبر رحالة في التاريخ الإسلامي #أمازيغي و هو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي المكنى بابن بطوطة، و هو من قبيلة لواتة الأمازيغية، ولد في طنجة بالمغرب حاليا عام 1304م و كان يعيش تحت كنف دولة المرينيين الأمازيغية فقد بلغت شمال إفريقيا كلها في ذلك العصر تحت ظل الدول الإسلامية البربرية الآمازيغية (المرينيين و الزيانيين و الحفصيين ) إشعاعا فكريا و حضاريا مهما تمخض عنه عدة شخصيات فكرية بارزة مثل ابن خلدون.
استغل ابن بطوطة ترابط العالم الإسلامي في زمانه و تنوعه الثقافي و الحضاري و الإنساني و كذلك طرق التجارة و القوافل التي كانت تقطع و تجوب العالم الإسلامي آن ذاك لتسهيل رحلاته.
بدأت رحلات ابن بطوطة بالحج فأثناء رحلته للحج سنة 1325م إلى 1327م زار مختلف المدن المغاربية و أراضي مصر و كذلك بلاد الشام و فلسطين و العراق و بلاد فارس.
أثناء رحلته للحج الثانية عام 1328م إلى 1330م طاف ابن بطوطة على مختلف المناطق في الجزيرة العربية و منها انتقل إلى السواحل الأفريقية الشرقية و جنوب القرن الإفريقي وصولا إلى تنزانيا
أثناء رحلته للحج الثالثة عام 1330م إلى 1346م قصد ابن بطوطة الأناضول و بلاد الترك و البحر الأسود و منها إلى آسيا الوسطى ثم بلاد الهند و الصين و أندونيسيا و ماليزيا و جزر المالديف
زار ابن بطوطة كذلك الأندلس و قام برحلة رابعة عام 1349م إلى 1354م متوجها إلى الصحراء الكبرى و منها إلى امبراطورية مالي و منطقة الساحل الإفريقي و أفريقيا الغربية. و قد عاد ابن بطوطة إلى بلاده أين توفي و دفن بطنجة عام 1377م رحمه الله.
بالتالي يعتبر ابن بطوطة من أكبر الرحالة في التاريخ الإنساني و قد دونت رحلاته بأمر من السلطان المريني الأمازيغي آن ذاك أبو عنان فارس الزناتي عام 1554م و تولى تدوينها ابن جزي الغرناطي في كتابه المعروف و الذي يعتبر أهم و أول مصدر لرحلات ابن بطوطة الكتاب اسمه " تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار" و اختصاره "الرحلة" الكتاب متوفر على الأنترنت لمن يريد تحميله.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الأصول الأمازيغية لقبائل و أعراش منطقة سعيدة بالغرب الجزائري

صورة
من مشروع الجزائر الجيني ( بتصرف) الدليل التاريخي الذي يؤكد على ان العرب اقلية مجهرية في الجزائر و شمال افريقية كما اثبته علم الجينات الجزء التاسع و الخمسون : بعدما انتهينا من ذكر قبائل ولاية تيارت الامازيغية الاصل ننتقل بكم اليوم الى قبائل ولاية سعيدة و جزء من قبائل جنوب ولاية بلعباس و جنوب ولاية معسكر و جزء من شمال شرق ولاية البيض في ما يعرف بكنفدرالية اليعقوبية الضخمة كتمهيد لمواصلة الزحف على قبائل الشمال الغربي الجزائري , فاما كنفدرالية اليعقوبية الشراقة و الغرابة هم كالتالي : 1)- اليعقوبية الشراقة يحدهم من الشمال جبل النسموث جنوب ولاية معسكر و من الجنوب الشط الشرقي شمال شرق ولاية البيض و من الشرق واد العبد غرب ولاية تيارت و شرق ولاية سعيدة , و من الغرب يحدهم واد هونت جنوب غرب ولاية معسكر و شمال غرب ولاية سعيدة ( وثيقة 01) , و هم يتشكلون من القبائل التالية من الشرق للغرب أ)- قبيلة الكسانة على ضفاف روافد واد العبد و التي مركزها بلدية تخمرات ولاية تيارت و بلدية معمورة ولاية سعيدة تكلمنا عنهم سابقا بدقة و قلنا انه هناك مصادر تعدهم في الزدامة و اخرى تعدهم في اليعقو...
قراءة المزيد

البرنوس و القشابية و سر القلمونة التي لا تفارق كل أمازيغي منذ ما قبل الميلاد

صورة
" البرنوس و القشابية و سر القلمونة التي لا تفارق كل أمازيغي ! " البرنوس بالامازيغية abarnus هو لباس رجالي أمازيغي يتميز به رجال سكان شمال افريقيا , عالم الاجتماع ابن خلدون اطلق على البربر تسمية أصحاب البرانس. و هو عبارة عن معطف يضعه الرجل فوق كتفيه له قباعة في الاغلب لونه ابيض لكن نجد منه في البني والاسود. الكثير من الشخصيات عرفت بارتداء البرنوس أمثال الشيخ الحداد والامير عبد القادر وحتى بعض رؤساء الجزائر ... القشابية هي كذلك لباس تقليدي أمازيغي ، تصنع من الوبر والصوف الخالص، وهي ذات قيمة عالية في منظور عدد كبير من أبناء الجزائر الذين يفضلون ارتدائها ويتفاخرون بها ، تبعا لجمالية وفعالية القشابية التي يرتديها السكان المحليون لمقاومة البرد القارص في الشتاء، خصوصا في الهضاب العليا التي تنزل بها درجة الحرارة في فصل الشتاء إلى ما دون الصفر و يعود تاريخها لما قبل الميلاد ... و القلمونة أو القرمونة Guelmouna هذه التسمية الأمازيغية لغطاء الرأس , تعتبر أهم ما يميز الشعب الأمازيغي و ثقافته و نراها لا تنتشر في الملابس الرجالية فقط , بل هي كذلك عند الجلابات النسائية...
قراءة المزيد

قصة النجمة و الهلال و الدلالة الأمازيغية في العلم الجزائري

صورة
تاريخ النجمة و الهلال في العلم الجزائري! يعتقد البعض أن الهلال و النجمة المرسومين في العلم الجزائري ذات أصول عثمانية لكن الحقيقة أنها أقدم من ذلك بكثير . ماترونه أمامكم، هي عملات الملك الأمازيغي الدزيري يوبا الثاني صكت في موريطانيا القيصرية ( الجزائر قديما) أثناء عهده (حوالي سنة 24قبل الميلاد)، ونقش عليها رأس يوبا الثاني يقابله اسمه باللاتينية: REX IVBA أما في خلفية العملة فرسم الهلال والنجمة السداسية محاطة بنقش كتابي لاتيني وهو ΒΑϹΙΛΙϹϹΑ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ و معناه الملكة كليوباترا في اشارة لزوجته الملكة كليوباترا سيليني ، وقد كانت مؤلهة و جسدت الهة القمر سيلين (باليونانية القديمة: Σελήνη بمعنى "القمر") واللتي يرمز لها بالهلال، و لهذا نفسر إسم الجزائر ( زيري الذي يعني الهلال و ضوء القمر بالأمازيغية )  وأما النجمة فهي ترمز للأسرة الملكية. بمثل هاته العملات القديمة، يمكننا الأن، ان نفهم ان شعار النجمة و الهلال بالجزائر هو قديم ويتخطى الفترة الاسلامية و الرومانية ويصل بنا للفترة الموريتانية الأمازيغية ،  و قد كان ثاني استعمال للهلال في عهد الدولة الزيرية ، و من ثم الهلال و النج...
قراءة المزيد